{"id":38023,"date":"2026-11-04T04:06:10","date_gmt":"2026-11-04T03:06:10","guid":{"rendered":"https:\/\/fr.lovense.com\/sexe-blog\/?p=38023"},"modified":"2026-11-04T04:11:24","modified_gmt":"2026-11-04T03:11:24","slug":"drapeau-pride-lhistoire-quon-ne-raconte-pas-au-dessus-des-chars","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fr.lovense.com\/sexe-blog\/drapeau-pride-lhistoire-quon-ne-raconte-pas-au-dessus-des-chars","title":{"rendered":"Drapeau Pride : l’histoire qu’on ne raconte pas au-dessus des chars"},"content":{"rendered":"\n
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Lacets aux poignets, drapeau d\u00e9passant du sac \u00e0 dos, vitrines qui passent au multicolore d\u00e8s la fin mai : le drapeau arc-en-ciel est partout. On oublie souvent d’o\u00f9 il vient, et pourquoi ce vert-l\u00e0 et pas un autre. Voil\u00e0 pr\u00e8s de cinq d\u00e9cennies d’existence, et ce qu’il raconte encore.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Vous avez forc\u00e9ment vu ce drapeau. En juin, \u00e9videmment, mais aussi en janvier sur une veste, en septembre dans une vitrine et toute l’ann\u00e9e en avatar de profil. Il y a des drapeaux qu’on hisse pour un pays, celui-l\u00e0 on le hisse pour une liste de gens que la soci\u00e9t\u00e9 refusait de nommer ensemble.<\/p>\n\n\n\n

Et pourtant, quand on remonte la piste, on tombe sur une histoire assez simple. Un homme qui savait coudre, un autre qui savait convaincre, une machine \u00e0 teinture qui refuse, un lampadaire. Rien de mystique.<\/p>\n\n\n\n

Nous allons retracer ce que le drapeau arc-en-ciel a travers\u00e9 depuis sa naissance, et d\u00e9vider quelques anecdotes qui se baladent autour de lui depuis pr\u00e8s de cinq d\u00e9cennies.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019arc-en-ciel avant la Pride : une alliance biblique<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Si le drapeau arc-en-ciel est devenu l\u2019\u00e9tendard des fiert\u00e9s LGBTQ+, son motif plonge aussi ses racines dans un r\u00e9cit bien plus ancien : celui du D\u00e9luge, dans la Gen\u00e8se. Apr\u00e8s les quarante jours de pluie et la d\u00e9crue des eaux, Dieu place l\u2019arc-en-ciel dans les nuages comme signe de l\u2019alliance entre le Ciel et l\u2019humanit\u00e9 : \u00ab J\u2019ai plac\u00e9 mon arc dans la nue, et il servira de signe d\u2019alliance entre moi et la terre \u00bb (Gen\u00e8se 9, 13). La promesse est explicite : plus jamais les eaux ne reviendront submerger toute chair. Dans la tradition biblique, l\u2019arc-en-ciel n\u2019est donc pas d\u2019abord un \u00e9tendard de revendication, mais un rappel de fid\u00e9lit\u00e9 et de pardon \u2014 un pont de lumi\u00e8re tendu entre le divin et l\u2019humain. C\u2019est cette charge symbolique mill\u00e9naire que le drapeau de Gilbert Baker a, en partie, r\u00e9investie : un signe de paix et de promesse, d\u00e9tourn\u00e9 pour dire la dignit\u00e9 d\u2019un peuple qu\u2019on voulait invisibiliser. Baker lui-m\u00eame voyait dans l\u2019arc-en-ciel \u00ab un drapeau naturel, qui vient du ciel \u00bb ; il n\u2019ignorait sans doute pas que, bien avant San Francisco, ce ph\u00e9nom\u00e8ne c\u00e9leste avait d\u00e9j\u00e0 servi \u00e0 sceller une alliance.<\/p>\n\n\n\n

New York, juin 1969 : le soir o\u00f9 la police a perdu<\/h2>\n\n\n\n

Le mois de juin est celui de la pride parce qu’il est celui des \u00e9meutes de Stonewall, en 1969.<\/p>\n\n\n\n

Rappel rapide pour ceux que l’histoire des droits humains a fendus au lyc\u00e9e : le Stonewall Inn \u00e9tait un bar d’un quartier gay de Greenwich Village, \u00e0 New York. Cette nuit-l\u00e0, des policiers entrent pour une \u00e9ni\u00e8me descente. Ils embarquent des dizaines de personnes, \u00e0 grand fracas, pour la seule raison qu’elles \u00e9taient l\u00e0, qu’elles \u00e9taient gay, lesbiennes, trans ou drags.<\/p>\n\n\n\n

Ce qu’ils n’avaient pas pr\u00e9vu, c’est que la foule refuse.<\/p>\n\n\n\n

Eux se d\u00e9fendent, et durement. Sauf que cette fois, le rapport de force ne tient pas : la police finit enferm\u00e9e dans son propre bar, barricad\u00e9e \u00e0 l’int\u00e9rieur, et dehors on arrache les parcm\u00e8tres pour s’en servir de b\u00e9lier. La descente durait une nuit. Les protestations ont tenu plusieurs jours.<\/p>\n\n\n\n

C’est ce qui a mis le mouvement en marche, pas la politesse. Depuis, le mois de juin s’ouvre chaque ann\u00e9e sur cette date. Les r\u00e9sistances n’ont jamais disparu pour autant. Simplement, la foule arc-en-ciel a cess\u00e9 de baisser la t\u00eate : elle est devenue bruyante, elle est devenue visible, et elle l’est rest\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Le drapeau, un homme, un politicien<\/h2>\n\n\n\n

Le nom qui revient toujours, c’est Gilbert Baker<\/strong>. N\u00e9 en 1951, \u00e9lev\u00e9 \u00e0 Parsons, au Kansas, d\u00e9mobilis\u00e9 de l’arm\u00e9e, il apprend \u00e0 coudre tout seul. Pas de formation, pas d’atelier, juste une machine et de la patience.<\/p>\n\n\n\n

Son homosexualit\u00e9, il ne l’avait pas dite \u00e0 l’\u00e9poque de l’arm\u00e9e. Sa vie de drag queen non plus. Elle ne restera pas un secret longtemps : les informations remontent vite, jusqu’aux oreilles d’un certain Harvey Milk, le premier \u00e9lu ouvertement gay des \u00c9tats-Unis, qui devient membre du conseil municipal de San Francisco.<\/p>\n\n\n\n

C’est l\u00e0 que tout se noue. Milk veut un embl\u00e8me qui ne parle pas seulement de la fiert\u00e9 gay, mais de tout le monde rassembl\u00e9 sous le parachute des identit\u00e9s non h\u00e9t\u00e9rosexuelles, de tous ceux qui ont connu la m\u00eame discrimination.<\/p>\n\n\n\n

Le probl\u00e8me, c’est qu’il y avait d\u00e9j\u00e0 un symbole<\/h2>\n\n\n\n

Le seul embl\u00e8me \u00ab gay \u00bb disponible en 1978, c’est le triangle rose. Le m\u00eame que les nazis faisaient porter aux hommes d\u00e9port\u00e9s pour homosexualit\u00e9 dans les camps. Depuis les ann\u00e9es 1970, une partie du mouvement l’a retourn\u00e9 pour en faire un signe de r\u00e9sistance. Mais un triangle rose cousu sur fond de barbel\u00e9, \u00e7a ne rend pas joyeux un samedi apr\u00e8s-midi de parade.<\/p>\n\n\n\n

Baker, lui, le dit avec une phrase qui tient en deux lignes : \u00ab Il nous fallait quelque chose de beau. Quelque chose qui vienne de nous. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

D’o\u00f9 un drapeau. Apr\u00e8s tout, un drapeau, c’est un tissu qui crie, et on n’avait jamais rien trouv\u00e9 de mieux pour dire \u00ab nous sommes l\u00e0 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Notre boulot, en tant que personnes gay, c’\u00e9tait de sortir, d’\u00eatre visibles, de vivre dans la v\u00e9rit\u00e9, de sortir du mensonge, comme je le dis. Un drapeau collait parfaitement \u00e0 cette mission : c’est une fa\u00e7on de proclamer ta visibilit\u00e9 ou de dire \u00ab\u00a0c’est \u00e7a, moi\u00a0\u00bb. \u00bb \u2014 Gilbert Baker<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

L’arc-en-ciel \u00e0 six bandes, version 2018 : Daniel Quasar y greffe un chevron o\u00f9 l’on retrouve le bleu, le rose et le blanc du drapeau trans, des teintes plus sombres pour tenir compte des personnes racis\u00e9es, et le noir et le brun pour celles qui vivent avec le VIH. L’id\u00e9e n’est pas de r\u00e9parer l’original, mais de ne laisser personne dehors quand on agite l’\u00e9tendard.<\/p>\n\n\n\n

D’o\u00f9 vient le motif<\/h2>\n\n\n\n

Sur l’inspiration, une partie des d\u00e9tails nous vient de Baker lui-m\u00eame, le reste circule de bouche en bouche depuis si longtemps qu’on ne saura jamais d’o\u00f9 \u00e7a sort. Les trois pistes s\u00e9rieuses :<\/p>\n\n\n\n

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  • Le drapeau am\u00e9ricain, avec ses bandes empil\u00e9es et l’id\u00e9e qu’un drap\u00e9 vertical au centre d’une parade peut devenir un embl\u00e8me national.<\/li>\n\n\n\n
  • L’art pop des ann\u00e9es 1960, ses aplats de couleur franche et son refus des demi-teintes.<\/li>\n\n\n\n
  • Le mouvement hippie, tr\u00e8s actif \u00e0 San Francisco \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1970, o\u00f9 les costumes arc-en-ciel pullulaient d\u00e9j\u00e0.<\/li>\n\n\n\n
  • Une note de Baker sur le motif ray\u00e9, qui renvoie selon lui \u00e0 l’\u00c9gypte antique.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Sur \u00ab Over the Rainbow \u00bb de Judy Garland, immense ic\u00f4ne gay, la l\u00e9gende est belle et elle a la vie dure. Baker l’a d\u00e9mentie : pour lui, l’arc-en-ciel est \u00ab un drapeau naturel. Il vient du ciel. \u00bb Pas de chanson, pas de c\u0153ur de lion, juste une lumi\u00e8re qui traverse la pluie.<\/p>\n\n\n\n

    \"\"<\/figure>\n\n\n\n

    Un fragment retrouv\u00e9 du tout premier drapeau, expos\u00e9 par la Smithsonian Institution.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Huit couleurs, puis six<\/h2>\n\n\n\n

    Le 25 juin 1978, pour la parade du Gay Freedom Day de San Francisco, Baker et une trentaine de volontaires cousent les premiers drapeaux \u00e0 la main. Trente pieds de largeur, des bandes cousues une par une, la teinture appliqu\u00e9e \u00e0 la main. Chaque couleur portait un sens, et ces sens-l\u00e0, personne ne les choisissait au hasard :<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Rose vif<\/strong>\u00a0pour le sexe<\/li>\n\n\n\n
    • Rouge<\/strong>\u00a0pour la vie<\/li>\n\n\n\n
    • Orange<\/strong>\u00a0pour la gu\u00e9rison<\/li>\n\n\n\n
    • Jaune<\/strong>\u00a0pour la lumi\u00e8re du soleil<\/li>\n\n\n\n
    • Vert<\/strong>\u00a0pour la nature<\/li>\n\n\n\n
    • Turquoise<\/strong>\u00a0pour l’art<\/li>\n\n\n\n
    • Indigo<\/strong>\u00a0pour l’harmonie<\/li>\n\n\n\n
    • Violet<\/strong>\u00a0pour l’esprit<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Le rose vif n’a pas surv\u00e9cu longtemps. La teinture \u00e9tait introuvable en bonne quantit\u00e9, et le prix du tissu montait en fl\u00e8che : on l’a retir\u00e9, sans grande c\u00e9r\u00e9monie.<\/p>\n\n\n\n

      Reste le turquoise. En 1979, on d\u00e9cide d’habiller les lampadaires du parcours de la parade de centaines de banni\u00e8res. Baker veut un nombre pair de bandes sur chaque m\u00e2t, pour que tout tienne pile. Il troque donc le turquoise contre rien, et obtient six bandes : rouge, orange, jaune, vert, bleu, violet.<\/p>\n\n\n\n

      C’est cette version \u00e0 six bandes qui deviendra la norme, et celle qu’on ach\u00e8te encore aujourd’hui en rouleau de plastique \u00e0 la quincaillerie du coin. D\u00e9cision d’atelier, pas de conseil d’administration.<\/p>\n\n\n\n

      Quatre choses que le drapeau a provoqu\u00e9es<\/h2>\n\n\n\n
        \n
      1. Un proc\u00e8s.<\/strong>\u00a0En 1988, un certain John Stout accroche le drapeau de la LGBT Pride \u00e0 son balcon, \u00e0 West Hollywood. Les propri\u00e9taires lui demandent de le d\u00e9crocher. Il refuse, saisit la justice, et l’affaire fait le tour du pays. Il gagne le droit de garder son bout de tissu.<\/li>\n\n\n\n
      2. Un royaume.<\/strong>\u00a0La date, c’est juin 2004. Une poign\u00e9e de militants prennent la mer en direction des \u00eeles de la mer de Corail, un bout d’Australie inhabit\u00e9 o\u00f9 flottent plus de poissons que de drapeaux. Ils y hissent l’\u00e9tendard arc-en-ciel et d\u00e9clarent le lieu ind\u00e9pendant, sous le nom de \u00ab Royaume gay et lesbien des \u00eeles de la mer de Corail \u00bb. Pourquoi ? Parce que Canberra refusait alors de reconna\u00eetre les mariages entre personnes de m\u00eame sexe, et qu’ils voulaient le dire avec des m\u00e2ts plut\u00f4t qu’avec des communiqu\u00e9s. Le drapeau est devenu l’\u00e9tendard officiel du royaume. Le royaume, lui, n’a jamais vraiment exist\u00e9 ailleurs que sur internet.<\/li>\n\n\n\n
      3. Un fragment retrouv\u00e9.<\/strong>\u00a0On croyait l’un des deux drapeaux de 1978 perdu depuis plus de quarante ans. Un pan est r\u00e9apparu, donn\u00e9 en avril 2021 \u00e0 la GLBT Historical Society. Il n’en existe aucune autre trace connue.<\/li>\n\n\n\n
      4. Un titre officiel.<\/strong>\u00a0Le drapeau n’est devenu \u00ab le \u00bb symbole de la fiert\u00e9 LGBTQ qu’en 1994. Cette ann\u00e9e-l\u00e0, Baker coud une version d’un mile de long pour les vingt-cinq ans de Stonewall. Apr\u00e8s \u00e7a, impossible de faire machine arri\u00e8re.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
        \"\"<\/figure>\n\n\n\n

        Un symbole qui n’a jamais fini de grandir<\/h2>\n\n\n\n

        Depuis 1978, les d\u00e9clinaisons n’ont jamais cess\u00e9. Les drapeaux trans, bi, lesbien ou asexuel ont leur propre palette et leur propre histoire. Le Progress Pride Flag de Daniel Quasar, apparu en 2018, greffe sur l’arc-en-ciel un chevron avec les couleurs trans et celles de la communaut\u00e9 racis\u00e9e, ainsi qu’une bande noire et brune, en m\u00e9moire des personnes vivant avec le VIH. Derni\u00e8re variation en date, le drapeau \u00ab Intersex-Inclusive Progress \u00bb de Valentino Vecchietti, qui ajoute le cercle jaune sur fond violet des intersexes.<\/p>\n\n\n\n

        Ce qui n’a pas chang\u00e9, c’est ce que le drapeau sert \u00e0 faire : montrer qu’on est l\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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